A Teotitlán del Valle, la fête des posadas est célébrée d'une manière particulière. Depuis, tout le monde ne peut pas faire d'auberge chez soi, comme on en a l'habitude dans les régions plus urbaines. Les responsables du suivi sont le comité du temple catholique de Teotitlán, qui enregistre les volontaires pour offrir des posadas, au cas où ils n'auraient pas toutes les dates occupées, ils doivent trouver des volontaires.
À partir du 15 décembre, la première famille à recevoir les pèlerins doit payer une messe et escorter les pèlerins de l'église à leur domicile, avec un pèlerinage plein de musique de la fanfare et de joie des compagnons et habitants de la communauté. Il est important de mentionner que le volontaire qui recevra les pèlerins le 17 décembre doit payer une messe en l'honneur de la Vierge de la Soledad le lendemain.
Le 23 décembre, une fois les 9 posadas terminées, qui représentent les 9 mois de grossesse de la Vierge, le parrain de l'Enfant Dieu reçoit les pèlerins. Le lendemain matin, il offrira une messe et escortera à nouveau les pèlerins chez eux, mais maintenant avec l'enfant dieu. La nuit, ils seront escortés à l'église pour la messe et y resteront jusqu'au 31 décembre, où le parrain de l'Enfant Dieu les recevra à nouveau.
Lorsque les pèlerins arrivent à la maison où ils recevront une auberge, les loueurs effectueront environ une heure de prière en leur honneur, puis le sacristain arrange les pèlerins sur l'autel, il est important de mentionner que le sacristain est la seule personne qui peut déplacer ou accueillir le pèlerins. Une fois arrangés, les invités de la famille passent pour laisser une bougie, des offrandes et leurs demandes, tandis que cela se produit, le groupe continue de jouer et de prier. Ensuite, les propriétaires offrent un dîner d'abord au comité de l'église, puis au reste des invités. Après le dîner, les prières des loueurs se poursuivront jusqu'à 4 heures du matin. le lendemain.
Le lendemain, les invités retournent à la maison pour accompagner le groupe, qui commencera à jouer et à prier à 6 heures du matin, puis recevront un petit-déjeuner qui peut être composé de chocolat-atole et de foie traditionnel. Après cela, les invités rentrent chez eux pour laisser la nourriture qu'ils ont reçue. Une fois que les invités reviennent, ils le font avec des fruits, des bonbons, du soda et une piñata.
Par la suite, le propriétaire propose un repas puis continue avec la danse traditionnelle du sirop et le partage des piñatas (parfois le nombre de piñatas peut être incroyablement 50, car normalement chaque invité en porte un et la liste des invités peut être de 50 couples). Puis les préparatifs commencent pour abaisser les pèlerins de l'autel, où le sacristain intervient à nouveau, tandis que cela se produit (vers 17 heures) ils sonnent les cloches dans l'église pour avertir la communauté que la procession commencera dans une heure. Lorsque le sacristain abaisse les pèlerins, les invités viennent les embrasser pour recevoir leurs bénédictions. Une fois dans la procession, les pèlerins sont portés exclusivement par des femmes et les chants sont interprétés par les loueurs accompagnés de l'orchestre, l'orchestre est divisé en deux de sorte qu'une partie est à l'avant de la procession et une autre à la fin de celle-ci.
Il est important de mentionner que le bénévolat pour offrir une auberge est une grande responsabilité pour la communauté. Non seulement parce qu'un investissement de ressources importantes est effectué, mais parce qu'il est fait avec la foi et le but de recevoir des bénédictions pour la famille. Lorsque les gens n'ont pas les moyens d'héberger une auberge parce qu'ils n'ont pas assez de ressources, ils se tournent vers la Guelaguetza. Cela implique qu'ils recevront une aide, en argent ou en nature, de parents, amis ou connaissances, qui devront alors payer lorsqu'ils en auront besoin.
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